Веданта – философское обоснование индуской религиозной доктрины
Институционный репозиторий Киевского университета имени Бориса Гринченко
Переглянути архів Інформація| Поле | Співвідношення | |
| Relation |
http://elibrary.kubg.edu.ua/20403/
|
|
| Title |
Веданта – философское обоснование индуской религиозной доктрины
Vedanta – a philosophical reasoning of religious doctrine of the hinduism |
|
| Creator |
Шепетяк, Олег Михайлович
|
|
| Subject |
Наукові (входять до інших наукометричних баз, крім перерахованих, мають ISSN, DOI, індекс цитування)
|
|
| Description |
The article made an analysis of the fundamental ideas of the main branches of Indian philosophy – Vedanta, especially its chief representatives of Shankara and Ramanuja. The Vedanta thinkers (philosophers) saw themselves as interpreters of Hindu Scriptures – the Vedas. Unlike other areas of Hindu thought, Vedantists have managed to build up deep in its meaning a system of philosophy, which opened a wide field for thought. The main theme of philosophical discussions of philosophers of Vedanta was the essence of the world. Shankara defended the conviction that the world is only an illusion, and not really exists. Ramanuja was convinced that the world is created and really exists, but it is part of God. Despite the differences between the main representatives of Vedanta, their main goal was the rational justification of absolute monism.
В статье произведен анализ фундаментальных идей главного направления индийской философии – веданты, особенно ее главных представителей Шанкары и Рамануджи. Мыслители веданты осознавали себя истолкователями индусского священного писания – Вед. В отличии от других направлений индусской мысли, ведантисты сумели выстроить глубокую по своему смыслу философскую систему, которая открывала широкое поле для мысли. Главной темой философской дискуссии философов веданты была сущность мира. Шанкара отстаивал убеждение, что мир является исключительно иллюзией, и не существует реально. Рамануджа был убежден в том, что мир сотворен, и существует реально, но при этом он является частью Бога. Несмотря на различия между главными представителями веданты, их главной целью было рациональное обоснование абсолютного монизма. |
|
| Publisher |
Тбилиси: Ассиоциация открытой дипломатии
|
|
| Date |
2017
|
|
| Type |
Стаття
PeerReviewed |
|
| Format |
text
|
|
| Language |
ru
|
|
| Identifier |
http://elibrary.kubg.edu.ua/20403/1/O_S_PHN_2017_37_IS.pdf
Шепетяк, Олег Михайлович (2017) Vedanta – a philosophical reasoning of religious doctrine of the hinduism Научный журнал "Власть и общество (История, Теория, Практика), 2 (42). с. 119-128. |
|