Запис Детальніше

Узуальне/неузуальне в лінгвосеміозисі існування (на матеріалі слов’янських мов)

Институционный репозиторий Киевского университета имени Бориса Гринченко

Переглянути архів Інформація
 
 
Поле Співвідношення
 
Relation http://elibrary.kubg.edu.ua/23593/
 
Title Узуальне/неузуальне в лінгвосеміозисі існування (на матеріалі слов’янських мов)
Usuals and Unusuals in Language Semiotics of ‘Existence’ (on the material of Slavic languages)
Узуальное/неузуальное в лингвосемиозисе существования (на материале славянских языков)
 
Creator Саєвич, Ірина Георгіївна
 
Subject Фахові (входять до переліку фахових, затверджений МОН)
 
Description У статті зроблено спробу з’ясувати питання зв’язку між позначенням і позначеним у слов’янському лінгвокультурному просторі існування, теоретичне осмислення якого належить до актуальних проблем лінгвосеміотики і лінгвокультурології. Виявлено залежність діалектичного взаємозв’язку вербальних позначень життя і смерті як феноменів екзистенції від лінгвальних та екстралінгвальних чинників. Наголошено на індексальному характері більшості вторинних знаків та на відсутності чітких меж між індексами, іконами і символами у комунікативній практиці.
This article seeks to explain the correlation of significant and signifié of language signs-representants
to denote ‘existence’ within Slavic ethnoculture. The investigation is organized around three main domains:
theories, facts, and conclusions. The first one provides the theoretical background for the investigation and
is handled by analyzing different schools of thought to clearly outline the reasons for known classifications
of the issue in question. The top priority is given to providing explanations of language signs to denote
LIFE and DEATH, theoretical outlining of which can be regarded as being one of the prioritized problems
to be solved within semiotics in language. A considerable amount of space and attention is devoted
to developments that have taken place in the subject in the past. The chief of these are the Ch. Peirce’s,
F. de Saussure’s, R. Jakobson’s viewing the sign. In addition, the article shows how the sign relates
to the notions of LIFE and DEATH within Slavic culture. The carried out investigation is capable of explaining
the facts that the above mentioned notions represent a binary archetypal comprehension of EXISTENCE
in Slavic culture. We used illustrations drawn predominantly from etymological sources, this leads us
to conclude that the notions of BEGINNING and END are of the same origin. In doing so the interrelationship
between LIFE, DEATH, BIRTH becomes readily apparent. In the context of our investigation one of the observations
allows us to maintain that DEATH is associated with vertical movement (soul moving up and
body — down). Our conclusions are checked against the facts that LIFE and DEATH are viewed as both
opposite and similar notions in Slavic culture. We state that language means to denote ‘existence’ demonstrate
a strong dependency on linguistic and extra-linguistic factors, to be observed both at the nomination and
ontology levels of signs. We also maintain that semiotic continuum EXISTENCE is represented by primary
and secondary abstract names and predicates possessing different degree of motivation to denote notions
of LIFE and DEATH. Their reference is based on correlation of signs and idealized abstract objects collectively
and cognitively processed by native speakers. This brings us to thinking that specific referential features
of life and death reflect the fact of viewing these notions as sacred, rooted in mytho-poetic reflection of reality.
This reality perception is characterized by merging of real and unreal, binary principle and understanding
the sign to be the constituent which reflects understanding of the object perceived. The proportion of different types of signs testify to the fact that the majority of secondary nominations are iconic. There is no clear
distinction between index, icon and symbol with semiotic metamorphoses dependency on the frequency
of usage in the process of communication and functional properties (i.e. usage in other typical functions,
e.g. magic and aesthetic). From our point of view, not only signs-symbols are of conventional character, but
the same property characterizes some iconic constructs that have propositional background for inner form
(LIFE / DEATH IS A WAY, DEATH IS A DREAM).
В статье предпринята попытка выяснить вопрос связи между означающим и означаемым в славянском лингвокультурном пространстве существования, теоретическое осмысление
которого принадлежит к актуальным проблемам лингвосемиотики и лингвокультурологии.
Выявлена зависимость диалектической взаимосвязи вербальных обозначений жизни и смерти как феноменов экзистенции от лингвальных и экстралингвальных факторов. Сделан акцент на индексальном характере большинства вторичных знаков и на отсутствии четких границ между
индексами, иконами и символами в коммуникативной практике.
 
Publisher Київський університет імені Бориса Грінченка
 
Date 2018
 
Type Стаття
PeerReviewed
 
Format text
 
Language uk
 
Identifier http://elibrary.kubg.edu.ua/23593/1/I_Saievych%20_SF_9_2017_IF.pdf
Саєвич, Ірина Георгіївна (2018) Узуальне/неузуальне в лінгвосеміозисі існування (на матеріалі слов’янських мов) Studia Philologica (Філологічні студії) : зб. наук. пр. (9). с. 130-139. ISSN 2311-2425