Концептуальні метаморфози ідеї Просвітництва в сучасній соціальній філософії
Институционный репозиторий Киевского университета имени Бориса Гринченко
Переглянути архів Інформація| Поле | Співвідношення | |
| Relation |
http://elibrary.kubg.edu.ua/id/eprint/25344/
|
|
| Title |
Концептуальні метаморфози ідеї Просвітництва в сучасній соціальній філософії
Conceptual metamorphosis of enlightenment ideas in modern social philosophy |
|
| Creator |
Тур, Микола Григорович
|
|
| Subject |
Фахові (входять до переліку фахових, затверджений МОН)
|
|
| Description |
У статті на основі критичного та компаративного аналізу досліджено методологічний діапазон концептуальної трансформації проекту Просвітництва в контексті провідних підходів сучасної соціальної філософії. З’ясовано, що просвітницька довіра до Розуму як нормативного чинника соціального розвитку трансформується, з одного боку, в концепт комунікативної раціональності, розвинений в поняттєвих межах комунікативної теорії Ю.Габермаса, а з іншого – в концепт системної раціональності в поняттєвих рамках теорії системного аналізу Н.Лумана. Ці універсалістські стратегії порятунку (Габермас) та вдосконалення (Луман) просвітницького проекту заперечують представники радикального контекстуалізму Ж.-Ф.Ліотар та Р.Рорті, протиставляючи їм, відповідно, концепти «паралогії» та «повторного опису словників». Проте поняттєво-категоріальна структура комунікативної стратегії уможливлює враховувати комплементарний потенціал як теорії систем, так і радикального контекстуалізму. Зокрема, методологічні переваги системного аналізу враховані в комунікативній моделі двоступеневої структури сучасних складних суспільств. Що стосується радикального контекстуалізму, то він тлумачиться як «трансцендентальний комунітаризм».
In the article, on the basis of critical and comparative analysis, the methodological range of the Enlightenment project conceptual transformation in the context of the modern social philosophy leading approaches is researched. It is found out that the enlightening confidence in the Mind as a normative factor of social development is transformed, on the one hand, into the concept of communicative rationality developed in the conceptual framework of the communicative theory of J. Habermas, and on the other hand, in the concept of system rationality in the conceptual framework of the system analysis theory of N.Luhmann . These universalist strategies of salvation (Habermas) and improvement (Luhmann) of the enlightenment project are denied by representatives of the radical contextualism J.-F.Lyotard and R.Rorty, opposing them, accordingly, the concepts of "Paralogy" and "redescription of dictionaries". However, the conceptual-categorical structure of the communicative strategy makes it possible to take into account the complementary potential of both systems theory and radical contextualism. In particular, the methodological advantages of system analysis are taken into account in the communicative model of the two-stage modern complex societies structure. As for radical contextualism, it is interpreted as "transcendental communitarianism". |
|
| Date |
2018-10-03
|
|
| Type |
Стаття
PeerReviewed |
|
| Format |
text
|
|
| Language |
uk
|
|
| Identifier |
http://elibrary.kubg.edu.ua/id/eprint/25344/1/M_Tur_FD_3_2018_IFF.pdf
Тур, Микола Григорович (2018) Концептуальні метаморфози ідеї Просвітництва в сучасній соціальній філософії Філософська думка (3). с. 37-47. |
|