Інтеграційний потенціал категорії культури у сучасній психології
Електронна бібліотека НАПН України
Переглянути архів Інформація| Поле | Співвідношення | |
| Relation |
http://lib.iitta.gov.ua/714550/
http://www.appsychology.org.ua/index.php/ua/arkhiv-vydannia/tom-14/tom-14-vipusk-1 |
|
| Title |
Інтеграційний потенціал категорії культури у сучасній психології
Интеграционный потенциал категории культуры в современной психологи Integrating potential of culture΄s concept in modern psychology |
|
| Creator |
Копилов, Сергій Олегович
|
|
| Subject |
1 Philosophy. Psychology
304 Social questions. Social practice. Cultural practice. Way of life (Lebensweise) 378 Higher education. Universities. Academic study |
|
| Description |
Наріжною методологічною проблемою сучасного психологічного знання є його інтеграція, загальна логіка якої не може полягати ані в уніфікації радикально відмінних і водночас рівною мірою значущих підходів, ані в їх формально-еклектичному поєднанні. Відтак адекватною формою інтегративних стосунків різних орієнтацій, концепцій тощо є їх діалогічно-творче спілкування на засадничому рівні. Це вимагає передусім окреслення спільного предмета та способу його розгляду, тобто визначення онтологічних та гносеологічних універсалій сучасної доби (сутнісних атрибутів людського буття й пізнання) як орієнтирів людинознавства. Останні, виступаючи підґрунтям певних психологічних напрямів, суперечать один одному й водночас є потенційно взаємодоповняльними. Відправною універсальною категорією для побудови логічної моделі цих складних зв’язків може бути поняття культури, одне з найпродуктивніших трактувань якого містить філософська концепція В.С. Біблера. У статті на основі цієї концепції культури (як діалогу культур, форми самодетермінації індивіда, покладання «світу вперше» та царини творів) намічено визначення психічного життя та низки провідних категорій психології, яке може стати предметом інтеграційного діалогу. Висунуто припущення, що логіка такого діалогу («діалогіка» психологічного дослідження та взаємодії різних підходів) має розбудовуватися також як логіка трансдукції (граничного переходу) різних трактувань, логіка їх взаємообгрунтування та логіка парадоксу.
Ключевая методологическая проблема современного психологического знания – его интеграция, общая логика которой не может заключаться ни в унификации радикально различных и в то же время одинаково значимых подходов, ни в их формально-эклектическом соединении. Таким образом, адекватной формой интеграционных отношений разных ориентаций, концепций т.д. является их диалогическое творческое общение на уровне оснований. Это требует прежде всего очерчивания общего предмета и способа его рассмотрения, т.е. выделения онтологических и гносеологических универсалий современности (сущностных атрибутов человеческого бытия и познания) как ориентиров человековедения. Эти последние, выступая основаниями существующих психологических подходов, противоречат друг другу и в то же время являются потенциально взаимодополнительными. Исходной универсальной категорией для построения логической модели этих сложных связей может стать понятие культуры, одна из наиболее продуктивныъ трактовок которого дана в философской концепции В.С. Библера. В статье на основе этой концепции культуры (как диалога культур, формы самодетерминации индивида, полагания «мира впервые» и сферы произведений) намечено определение психической жизни и ряда ведущих категорий психологи, которое может стать предметом интеграционного диалога. Выдвинуто предположение, что логика этого диалога («диалогика» психологического исследования и взаимодействия разных подходов) должна разрабатываться также и как логика их трансдукции (предельногоо перехода), логика их взаимообоснования и логика парадокса. A leading methodological task of modern psychological knowledge is it᾿s integration that᾿s logic can᾿t consist in the unification of different approaches those are equally important not any in it᾿s formal eclectic connection. Therefore, the dialogic creative communication on the level of grounds is an adequate form of integrating relations between diverse orientations, conceptions and so on. That᾿s need first of all to outline a common subject and a mode of it᾿s analysis that is to say to define universal ontological and cognizing ideas of today (essential characteristics of human being and knowledge) as landmarks of humanities. These ideas, being the ground of diversе psychological approachs, object one to another but at the same time are mutually supplemental in the potentiality. It is possible to take as a starting-point to construct a logical model of these complex relations the concept of culture. Very efficient interpretation of this concept is the philosophical conception of V.Bibler. On the base of this conception of culture (as dialogue of cultures, as mode of human᾿s autodetermination, as apprehension of world “for a first time”, as sphere of works) an article outline definitions of psychics and certain leading psychological categories that᾿s can be a subject of integrating dialogue. The author suppose the logic of this dialogue (“dialogic” of psychological research and of divers approach᾿s interaction) have to elaborate at the same time as logic of it᾿s “trans-duction” (utmost transition), logic of it᾿s mutuel substantiation and logic of paradox. |
|
| Publisher |
Видавництво "ПП Лисенко М.М."
|
|
| Date |
2018
|
|
| Type |
Article
NonPeerReviewed |
|
| Format |
text
|
|
| Language |
uk
|
|
| Identifier |
http://lib.iitta.gov.ua/714550/1/%D0%9A%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%B2.pdf
- Копилов, Сергій Олегович (orcid.org/0000-0003-1984-4468 <http://orcid.org/0000-0003-1984-4468>) (2018) Integrating potential of culture΄s concept in modern psychology Актуальні проблеми психології, 1 (14). pp. 153-165. ISSN 2072-4772 |
|