Запис Детальніше

АПОРІЇ НЕОТОМІЗМУ РОЗДУМИ НАД КНИГОЮ АНДРІЙ БАУМЕЙСТЕР. ТОМА АКВІНСЬКИЙ: ВСТУП ДО МИСЛЕННЯ. БОГ, БУТТЯ І ПІЗНАННЯ. – К.: ДУХ І ЛІТЕРА, 2012

Репозитарій Вінницького Національного Технічного Університету

Переглянути архів Інформація
 
 
Поле Співвідношення
 
Title АПОРІЇ НЕОТОМІЗМУ РОЗДУМИ НАД КНИГОЮ АНДРІЙ БАУМЕЙСТЕР. ТОМА АКВІНСЬКИЙ: ВСТУП ДО МИСЛЕННЯ. БОГ, БУТТЯ І ПІЗНАННЯ. – К.: ДУХ І ЛІТЕРА, 2012
АПОРИИ НЕОТОМИЗМА. РАЗМЫШЛЕНИЯ НАД КНИГОЙ АНДРІЙ БАУМЕЙСТЕР. ТОМА АКВІНСЬКИЙ: ВСТУП ДО МИСЛЕННЯ. БОГ, БУТТЯ І ПІЗНАННЯ. – КИЇВ: ДУХ І ЛІТЕРА, 2012
Aporias of the neo-Thomism. Reflections on a book Андрій Баумейстер. Тома Аквінський: Вступ до мислення. Бог, буття і пізнання. – Київ: Дух і літера, 2012 (Andrii Baumeister. Thomas Aquinas: An Introduction to thinking. God, life and cognition)
 
Creator Чорноморець, Ю.
 
Subject томізм
феноменологія
теорія пізнання
інтелектуальна інтуїція
томизм
феноменология
теория познания
интеллектуальная интуиция
thomism
phenomenology
theory of knowledge
intellectual intuition
 
Description В рецензії аналізується філософія й богослов'я томізму, представлені в книзі знаного українського томістичного філософа сьогодення. Основна увага в статті приділена теорії пізнання Бога у філософії й теології Аквіната й у неотомізмі Андрія Баумейстера. В статті показано, що проект трансцендентального неотомізму Андрія Баумейстера містить численні апорії й суперечності. Cтверджується, що феноменологічний спосіб богословського й філософського мислення повністю відповідає природі розуму, світу та їхньої ідеальної причини (Бога). Трансцендентальний неотомізм (навіть у творчості такого видатного неотоміста, як Андрій Баумейстер) завжди залишається «мареннями метафізиків», не забезпечуючи безпосереднього аподиктичного знання про предмети власних гіпотетичних роздумів.
The review analyzes philosophy and theology of Thomism as presented in the book of the leading of the Ukrainian Thomistic philosopher of today. The article mostly deals with the theory of knowledge of God in philosophy and theology of Thomas and neo-Thomism of Andrii Baumeister. The article shows that the project of transcendental neoThomism of Andrii Baumeister contains numerous aporias and contradictions. The article argues that phenomeno-logical way of theological and philosophical thinking is fully consistent with the nature of mind, world and its ideal cause (God). Transcendental neo-Thomism always is a "raving metaphysics", without providing direct apodictic knowledge of their subjects hypothetical thinking, even in the works of such prominent neo-Thomist Andrii Baumeister.
В рецензии анализируются философия и богословие томизма, представленные в книге известного современного украинского философа-томиста. Основное внимание в статье уделено теории познания Бога в философии и теологии Фомы и неотомизме Андрея Баумейстера. В статье показано, что проект трансцендентального неотомизма Андрея Баумейстера содержит многочисленные апории и противоречия. В статье утверждается, что феноменологический способ богословского и философского мышления полностью соответствует природе разума, мира и их идеальной причины (Бога). Трансцендентальный неотомизм (даже в творчестве такого выдающегося неотомиста, как Андрей Баумейстер) всегда остается «мечтаниями метафизиков», не обеспечивая непосредственного аподиктического знания о предметах собственных гипотетических размышлений.
 
Date 2019-05-09T18:08:05Z
2019-05-09T18:08:05Z
2014
 
Type Article
 
Identifier Чорноморець Ю. АПОРІЇ НЕОТОМІЗМУ РОЗДУМИ НАД КНИГОЮ АНДРІЙ БАУМЕЙСТЕР. ТОМА АКВІНСЬКИЙ: ВСТУП ДО МИСЛЕННЯ. БОГ, БУТТЯ І ПІЗНАННЯ. – К.: ДУХ І ЛІТЕРА, 2012 [Текст] / Ю. Чорноморець // Sententiae. – Вінниця, 2014. – № 1. – С. 182-195.
2075-6461
2308-8915
http://ir.lib.vntu.edu.ua//handle/123456789/24629
https://doi.org/10.22240/sent30.01.182
 
Language uk_UA
 
Relation Sententiae, 2014, № 1 : 182-195.
https://sententiae.vntu.edu.ua/index.php/sententiae/article/view/207
Баумейстер А. Біля джерел мислення і буття. – Київ: Дух і літера, 2012а. – 480 с.
Баумейстер А. Тома Аквінський: вступ до мислення. Бог, буття і пізнання. – Київ: Дух і літера, 2012b. – 408 с.
Баумейстер А. Філософія права: Навчальний посібник. – Вінниця: О. Власюк, 2007. – 223 с.
Пінкерс С. Т. Джерела християнської моралі: її метод, зміст та історія / перекл. під ред. О. Хоми. – Київ: Дух і літера, 2013. – 608 с.
Чорноморец Ю., Левченко Т. Віра як акт розумної волі (згідно із вченням Максима Сповідника і Томи Аквінського) // Колегія. Часопис Інституту релігійних наук св. Томи Ак-вінського в Києві. – 2008. – №3 (16). – С. 137–153.
Чорноморец Ю., Шеремета О. Традиція українського неотомізму в діаспорі // Українське релігієзнавство: Бюлетень Української Асоціації релігієзнавців і Відділення релігієзнавства Інституту філософії НАНУ. – № 62–63. – 2012. – С. 59–77.
Чорноморец Ю., Шеремета О. Неотомізм: шлях до сьогодення (28.01.2010) – Електронний ресурс. Режим доступу: http://risu.org.ua/ua/index/studios/studies_of_religions/34123/
Михайлов П. Б. Деятельность разума в богословии. Анализ понятия epinoia в древнехристианской й позднеантичной письменности // Вестник ПСТГУ. – 2006. – № 1 (15). – С. 52–81.
Попов И. В. Личность и учение блаженного Августина // Попов И. В. Труды по патрологии / ред. иером. Евфимий (Моисеев), М. В. Осипова, А. В. Жир-Лебедь. В 2 т. – Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, МДА, 2005. – Т. 2. – 776 с.
Суини М. Лекции по средневековой философии. Выпуск 1. Средневековая христианская философия Запада / пер. с англ. А.К. Лявданского. – Москва: Греко-латинский каби-нет Ю. А. Шичалина, 2001. – 304 с.
Karayannis V. Maxime le Confesseur. Essence et énérgies de Dieu. – Paris: Beauchesne, 1993. – IV, 488 p.
Lacner W. Studien zur Philosophischen Schultradition und zu den Nemesioszitaten bei Maximos dem Bekenner / Doktordissertation. – Graz: Karl-Franzens-Universitat, 1962. – 175 p.
 
Format application/pdf
 
Publisher ВНТУ